LA BELLE VERTE
Assistam aqui o filme La Belle Verte, que foi traduzido no Brasil como O Turista Espacial, uma fábula bem interessante sobre uma raça de humanos mais evoluída que vem auxiliar os loucos irmãos da Terra.
Divirtam-se!
F. F.
Assista em capítulos no You Tube:
BOMBAS DE SEMENTES
Salve amig@s!
Aproveitando para atualizar o blog hoje, vejam esta receita de bomba de sementes para fazer florescer plantas e árvores em terrenos degradados. Muito interessante!
Para fazer brotar plantas e flores em terrenos abandonados, que precisem urgentemente de vida:
1. Misture num balde duas partes de sementes e três de adubo, e depois acrescente cinco partes de argila (em pó)
2. Jogue água e misture até formar uma massa úmida. Enrole bolinhas de cerca de 2 centímetros
3. Saia pelas ruas e jogue cuidadosamente essas bolinhas em canteiros e praças degradadas
4. As “bombas” carregam nutrientes suficientes para que os brotos comecem a crescer em solo pobre – é só esperar as próximas chuvas!
Fonte das Fotografias: http://nouss-nouss.blogspot.com
DISCURSO DO CACIQUE CUATEMOC
Olá amig@s do Autopoeta!
Publico aqui uma mensagem de e-mail que recebi há alguns anos e que volta e meia me deparo novamente com ela, seja para enviar para alguém, seja por surgir em minha frente sem mesmo eu buscá-la.
Não posso garantir a fidelidade dos fatos, nem mesmo a existência do cacique Cuatemoc. Na verdade é provável que este discurso seja uma lenda. Veja interessante pesquisa e links no site www.quatrocantos.com através do seguinte endereço:
http://www.quatrocantos.com/LENDAS/110_guaicaipuro_cuatemoc.htm
Mas seja como for, seja o discurso do cacique uma ficção ou um fato, ele faz muito sentido.
E é um argumento político muito estimulante. Se tivermos acesso ao capital oriundo do trabalho do povo brasileiro que vai para os bancos e corporações credores dessa dívida, melhoraremos acentuadamente nossa realidade social.
Enfim…
Vale a leitura e a propagação desta idéia.
Saudações fraternais!
DÍVIDA EXTERNA DE QUEM, CARA PÁLIDA?
Um impressionante discurso, feito por Guaicaípuro Cuatemoc, embasbacou os principais chefes de estado da Comunidade Européia. Leia e reflita, isso vale também para nós.
A conferência dos chefes de Estado da União Européia, Mercosul e Caribe, em maio de 2002, em Madri, viveu um momento revelador e surpreendente: os chefes de Estado europeus ouviram perplexos e calados um discurso irônico, cáustico e de exatidão histórica que lhes fez Guaicaípuro Cuatemoc, cacique de uma nação indígena da América Central.
Eis o discurso:
Aqui estou eu, descendente dos que povoaram a América há 40 mil anos, para encontrar os que a encontraram só há 500 anos. O irmão europeu da aduana me pediu um papel escrito, um visto, para poder descobrir os que me descobriram.
O irmão financista europeu me pede o pagamento – ao meu país -, com juros, de uma dívida contraída por um Judas, a quem nunca autorizei que me vendesse. Outro irmão europeu me explica que toda dívida se paga com juros, mesmo que para isso sejam vendidos seres humanos e países inteiros sem pedir-lhes consentimento. Eu também posso reclamar pagamento e juros. Consta no “Arquivo das Índias” que somente entre os anos 1503 e 1660 chegaram a São Lucas de Barrameda 185 mil quilos de ouro e 16 milhões de quilos de prata provenientes da América.
Terá sido isso um saque? Não acredito, porque seria pensar que os irmãos cristãos faltaram ao Sétimo Mandamento! Teria sido espoliação? Guarda-me Tanatzin de me convencer que os europeus, como Caim, matam e negam o sangue do irmão. Teria sido genocídio? Isso seria dar crédito aos caluniadores, como Bartolomeu de Las Casas ou Arturo Uslar Pietri, que afirmam que a arrancada do capitalismo e a atual civilização européia se devem à inundação de metais preciosos retirados das Américas!
Não, esses 185 mil quilos de ouro e 16 milhões de quilos de prata foram o primeiro de tantos empréstimos amigáveis da América destinados ao desenvolvimento da Europa. O contrário disso seria presumir a existência de crimes de guerra, o que daria direito a exigir não apenas a devolução, mas indenização por perdas e danos. Prefiro pensar na hipótese menos ofensiva.
Tão fabulosa exportação de capitais não foi mais do que o início de um plano “MARSHALLTESUMA”, para garantir a reconstrução da Europa arruinada por suas deploráveis guerras contra os muçulmanos, criadores da álgebra, da poligamia, do banho diário e outras conquistas da civilização. Para celebrar o quinto centenário desse empréstimo, poderemos perguntar: Os irmãos europeus fizeram uso racional, responsável ou pelo menos produtivo desses fundos?
Não. No aspecto estratégico, dilapidaram nas batalhas de Lepanto, em navios invencíveis, em terceiros Reichs e várias formas de extermínio mútuo.
No aspecto financeiro, foram incapazes, depois de uma moratória de 500 anos, tanto de amortizar o capital e seus juros, quanto independerem das rendas líquidas, das matérias-primas e da energia barata que lhes exporta e provê todo o Terceiro Mundo. Este quadro corrobora a afirmação de Milton Friedman, segundo a qual uma economia subsidiada jamais pode funcionar, e nos obriga a reclamar-lhes, para o seu próprio bem, o pagamento do capital e dos juros que, tão generosamente, temos demorado todos estes séculos em cobrar.
Ao dizer isto, esclarecemos que não nos rebaixaremos a cobrar de nossos irmãos europeus, as mesmas vis e sangüinárias taxas de 20% e até 30% de juros que os irmãos europeus cobram aos povos do Terceiro Mundo. Nos limitaremos a exigir a devolução dos metais preciosos, acrescida de um módico juro fixo de 10%, acumulado apenas durante os últimos 300 anos, com 200 anos de graça.
Sobre esta base, e aplicando a fórmula européia de juros compostos, informamos aos descobridores que eles nos devem 185 mil quilos de ouro e 16 milhões de quilos de prata, ambas as cifras elevadas a potência de 300, isso quer dizer um número para cuja expressão total seriam precisos mais de 300 algarismos, e que supera amplamente o peso total do planeta Terra.
Muito peso em ouro e prata… quanto pesariam se calculadas em sangue? Admitir que a Europa, em meio milênio, não conseguiu gerar riquezas suficientes para pagar esses módicos juros, seria como admitir seu absoluto fracasso financeiro e a demência e irracionalidade dos conceitos capitalistas.
Tais questões metafísicas, desde já, não nos inquietam, índios da América. Porém exigimos a assinatura de uma carta de intenções que enquadre os povos devedores do Velho Continente e que os obriguem a cumpri-la, sob pena de uma privatização ou conversão da Europa, de forma que lhes permitam entregar suas terras, como primeira prestação da dívida histórica…”.
Quando terminou seu discurso diante dos Chefes de Estado da Comunidade Européia, o Cacique Guaicaípuro Cuatemoc, não sabia que estava expondo uma tese de Direito Internacional para determinar a Verdadeira Dívida Externa.
Agora só resta que algum Governo Latino-Americano tenha a dignidade e coragem suficiente para impor seus direitos perante os Tribunais Internacionais. Os europeus ali reunidos devem ter percebido que nesse tempo de globalização e tecnologia, índio já não quer mais apito, quer que lhe paguem o que lhe tiraram pela força e que é devido – com juros civilizados.
Publicado no Jornal do Comércio – Recife/PE.
BAKUNIN
Inicio com Bakunin, uma série de posts sobre pessoas importantes, com idéias transformadoras, ao longo da história.
A Liberdade e Eu
Mikhail Bakunin
A definição materialista, realista e coletivista da liberdade é esta: o homem só se torna homem e só chega à consciência e à realização de sua humanidade se for em sociedade e somente através da ação coletiva da sociedade inteira; ele só se emancipa do jugo da natureza exterior pelo trabalho coletivo ou social, que é o único capaz de transformar a superfície da terra em lugar favorável aos progressos da humanidade. Sem esta emancipação material não pode haver a emancipação intelectual e moral para ninguém. Ele só pode emancipar-se do jugo de sua própria natureza, isto é, só pode subordinar os instintos e os movimentos de seu próprio corpo na direção de seu espírito cada vez mais desenvolvido, através da educação e da instrução; mas uma e outra são coisas eminentemente e exclusivamente sociais, pois fora da sociedade o homem teria permanecido eternamente na condição de animal selvagem ou de santo, o que significa quase a mesma coisa.
Enfim, o homem isolado não pode ter a consciência de sua liberdade: Ser livre, para o homem, significa ser reconhecido, considerado e tratado como tal por um outro homem, por todos os homens que o circundam. A liberdade não é, pois, um fato de isolamento, mas de reflexão mútua, não de exclusão, mas de ligação; a liberdade de todo indivíduo é entendida apenas como a reflexão sobre a sua humanidade ou sobre seu direito humano na consciência de todos os homens livres, seus irmãos, seus semelhantes.
Só posso considerar-me e sentir-me livre na presença e em relação a outros homens. Só sou verdadeiramente livre quando todos os seres humanos que me cercam, homens e mulheres, são igualmente livres. A liberdade do outro, longe de ser um limite ou a negação da minha liberdade, é, ao contrário, sua condição necessária e sua confirmação. Apenas a liberdade dos outros me torna verdadeiramente livre, de forma que, quanto mais numerosos forem os homens livres que me cercam, e mais extensa e ampla for a sua liberdade, maior e mais profunda se tornará a minha liberdade. Ao contrário, é a escravidão dos homens que põe uma barreira na minha liberdade, ou, o que é a mesma coisa, é a sua animalidade que é a negação da minha humanidade porque, ainda uma vez, só posso considerar-me verdadeiramente livre, quando minha liberdade, ou o que quer dizer a mesma coisa, quando minha dignidade de homem, meu direito humano, que consiste em não obedecer a nenhum outro homem e a só determinar meus atos de acordo com minhas próprias convicções, refletidos pela consciência igualmente livre de todos, me são confirmados pela aprovação de todos. Minha liberdade pessoal, assim confirmada pela liberdade de todos, se estende ao infinito.
O anarquista Bakunin nasceu em 1814 e pertencia a uma rica família de proprietários de terras na Rússia. Sua rebelião, de início, teve caráter filosófico, convertendo-se posteriormente ao radicalismo político. Em 1843, quando completava seus estudos filosóficos na Europa, se tornou um revolucionário graças à influência de Wilhelm Weitling e Proudhon. A partir daí participou ativamente de inúmeras rebeliões, tendo sido preso e confinado em fortalezas por muito tempo. Teve escorbuto, o que causou a perda dos seus dentes, foi mandado para a Sibéria, de onde fugiu, indo fundar uma organização política secreta, se juntando à Internacional e liderando a corrente que se opunha a Marx. Foi oficialmente expulso da Internacional pouco tempo depois, mas muitos membros oriundos da Itália, Espanha, Bélgica, França e Suíça saíram com ele, fundando uma organização independente. Bakunin era um ativista. Sua obra escrita é vigorosa, mas muito mal organizada. De qualquer forma, essa obra libertária, ainda que em fragmentos, por muito tempo ainda servirá de referência poderosa àqueles desejam com amor a liberdade.
______________________________________________
AS SOMBRAS DA VIDA
Salve amig@s visitantes do Autopoeta!
Fiquei um bom tempo sem postar por aqui, apenas acrescentando textos e notícias de cursos e eventos.
Para interromper este longo período quase inativo, publico uma história do Maurício de Souza e seu personagem pré-histórico Piteco, inspirada na Caverna de Platão, que traz considerações bastante oportunas em uma grande reflexão contemporânea.
Divirtam-se.
Saudações fraternais,
Filipe
BIODANZA E INTEGRAÇÃO
Alô amig@s do Autopoeta!
Biodanza é um sistema de vivências em grupo induzidas por música, canto, movimento e situações de encontro, com o objetivo de desenvolvimento pessoal.
Integração é um dos conceitos centrais do Sistema Biodanza, sendo uma das qualidades que representam o seu objetivo existencial mais desejado.
Defino integração, no âmbito do ser humano, como capacidade de ser um com o todo e sentir-se pertencendo ao devir.
Devir é o fluxo permanente, movimento ininterrupto, atuante como uma lei geral do universo, que dissolve, cria e transforma as realidades.
Biodanza propõe-se a integrar e promover a auto-regulação orgânica dos diversos níveis da holarquia viva: células, tecidos, órgãos, aparelhos, organismos, o grupo; e trazer consciência ao processo de viver.
Atualmente sou facilitador sob supervisão, em estágio final do processo de Formação Docente. Para vivências, me contactem por email: autopoeta@yahoo.com.br
* Holarquia, termo cunhado por Artur Koestler para se contrapor a hierarquia, é o entendimento de sistemas aninhados em outros sistemas, cujas relações não são tomadas de conotações de superioridade, maior importância ou controle de um sistema sobre o outro.
Este vídeo, apesar de não ser bem filmado, mostra a beleza de uma vivência no Congresso Mundial de Biodanza, realizado na Itália em 2008, que reuniu quase dois mil praticantes de todo o mundo: movimentos espontâneos de integração corporal, emocional e espiritual.
Saudações fraternais,
F. F.
FOTOS DO RIO GRANDE DO SUL E SANTA CATARINA
Salve amig@s!
Compartilho com os visitantes do Autopoeta um álbum de fotografias da viagem que eu e Aurora fizemos em companhia da Lu pelo sul do Brasil em janeiro de 2009.
O Orkut é uma ferramenta que vem se aprimorando e agora permite que pessoas que não são cadastradas possam acessar o álbum sem fazer login.
Para acessá-lo, basta clicar no link abaixo:
Algumas legendas ficam cortadas acima das fotos, mas mantém todo o seu conteúdo abaixo delas
Saudações fraternais,
F.F.
TRÁFEGO AÉREO MUNDIAL
Este pequeno vídeo nos dá a noção do deslocamento humano pelo planeta em um dia. Impressionante!
THE SHMINISTIM – JOVENS PACIFISTAS DE ISRAEL
Saudações amig@s!
Apresento a seguir o video sobre os Shministins, jovens secundaristas irsaelenses que se recusaram a servir o exército de Israel contra os palestinos. Estes jovens foram presos por isso e me senti impelido a contribuir na campanha por sua libertação.
Vejo-os como arautos do novo tempo de paz na diversidade e nossa energia pode ser muito valiosa para que seus pontos de vista ganhem força e visibilidade.
Para ajudar estes objetores da consciência bélica de Israel a conseguir sua liberdade e amplificar sua voz pacifista no planeta, podemos enviar uma carta ao governo israelense pelo endereço: http://december18th.org/
O vídeo é suscinto e eficiente. Vale a pena assistir.
Saudações fraternais,
F. F.
…DANÇANDO…
Amig@s,
Tenho o prazer de publicar o vídeo “Where the Hell is Matt?” aqui no Autopoeta.
Essa produção universal tem o potencial de criar visões de integração para reverenciar a beleza humana que se encontra além das dissociações que nos colocaram em rota de choque com nossa própria natureza.
Por sobre a falha aguda de percepção e a desconexão com o planeta que é o nosso corpo, a extraordinária capacidade de criar e se adaptar, a alegria natural de viver, o fogo em movimento original, a unidade que transcende as raças e as crenças.
Deixem fluir a emoção e se divirtam!
“De início a dança é a imagem do jogo rítmico, fonte de todo o movimento do ser; em seguida, libera o homem ilimitado da ilusão de ser um indivíduo aprisionado nas fronteiras de sua pele: seu corpo e seu ser são o universo inteiro; finalmente, o “lugar” da dança, o centro do universo, está no coração de todos os homens”.
Ananda Coomaraswamy
PS. Agradeço ao Acauã Rodrigues, a quem não conheço pessoalmente, mas que costumeiramente me nutre de informações valiosas, e também à RETRANS, animada por meu amigo Eduardo Cezimbra, uma rede de relacionamento muito ativa, catalisadora de conhecimento e arte, que pode ser visitada no endereço http://transnet.ning.com
